第十六章 教义-《丧心王冠》
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“那你想拥有法术么?”
浮士德的话语如魔鬼的低语萦绕在蟾蜍人的耳边,老蟾蜍人不顾伤势,强行撑起上半身,“愿意!我愿意!无论付出什么代价,只要能学会法术,哪怕是最蹩脚的法术,我也愿意!”
老蟾蜍太过兴奋,以至于用上了自己的母语。
浮士德把老蟾蜍重新按回原处,继续微笑着说:“那就如你所想,我会让你拥有法术,不过现在最重要的是休息,当你醒来,说不定已经学会法术了呢……”
浮士德在语言里潜伏下了灵能的力量,这只是心灵力量最基础的运用,不过对付一个重伤的老蟾蜍够用了。
于是老蟾蜍的眼皮越来越沉重,很快就支撑不住,沉沉睡去。
让老蟾蜍睡下,浮士德就走出了他的起居室,来到了之前的阅览室。
浮士德并没有着急学习蟾蜍人的文字,现在他找到了不必通过写字和蟾蜍人文化人交流,从而传播雷格巴宗教的方法。
他要让老蟾蜍成为一名牧师,通过他向蟾蜍人传教——他自己的形象在蟾蜍人中不算正面,虽然老蟾蜍也是个被边缘化的角色,不过总比“攻击神树的恶魔”来得更亲切。
浮士德的想法是先用人类通用语写上一篇传教小册子,然后根据字典翻译成蟾蜍语,再让老蟾蜍信奉雷格巴,成为神灵的牧师,用这篇小册子去传教。
雷格巴能得到信徒,浮士德能完成任务,老蟾蜍能学会法术,三方都得到了满意的结果,这个计划简直完美。浮士德默默地赞美能想出如此完美计划的自己。
既然已经计划妥当,那剩下的就是工作了。首先,浮士德打算编写一本传教小册子——当然不会太难,他传教的对象也理解不了太难的教义。
雷格巴只是命令他传教,对于教义方面并无嘱托——可能是雷格巴对此也没有什么深入的知识——毕竟,他知道世界上有神还不到一天。
那么,就只能由自己胡诌一个教义了,浮士德稍微有些苦恼。
浮士德背靠椅背,双手插袋望着天花板思考,到底要编造什么样的教义呢?突然,他的左手触摸到了口袋里的小物件。
浮士德掏出左手,手里赫然是一颗二十面骰子,这还是他在旧世界时赌钱用的,没想到现在还能在口袋里找到。
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